Les infos clés
En résumé
Réfléchir sur la question de la fin de vie, particulièrement sur celle de l’agonie peut sembler déroutant. Pourquoi faudrait-il mourir dans la douleur et la souffrance tout en conservant sa lucidité ? Se joue-t-il dans cet instant quelque chose d’infiniment fragile certes mais creusant dans la chair l’humanité de l’homme ? Peut-être que nous pourrions aussi envisager, dans son mystère propre, l’agonie comme ultime dévoilement de la chair…
Les prérequis
"Ce cours est à destination de tous ceux qui veulent réfléchir et déployer une réflexion sur l’agonie et la fin de vie. Il s’adresse donc aux soignants et professionnels du monde de la santé, aux accompagnants et aux proches mais aussi à toute personne se posant des questions sur la mort, « la bonne mort », et la façon que l’homme à d’habiter ce moment. Aussi, ce MOOC peut intéresser des personnes investies en maison de retraite, à l’hôpital où tout autre lieu hospitalier. Mais aussi à ceux ayant accompagné ou accompagnant un membre de leur famille dans l’épreuve de la mort, ou enfin celui se demandant comment il est possible de vivre ce moment, de quelle façon il aimerait le vivre.
Un dispositif légal nous pousse aujourd’hui à nous poser ces questions : ce sont les directives anticipées. Mais au-delà des questions médicales et soignantes, qu’en est-il des questions relatives à l’homme, à son agir et à son avenir ? Pour suivre ce MOOC, des rudiments de notions philosophiques pourraient être utiles, mais le cours a pour but de rendre accessibles les questions autour de l’agonie."
Le programme
"Le MOOC se déroulera sur dix semaines, neuf séances dédiées au cours et une pour l’évaluation finale :
Semaine 1/ Qu’est-ce que l’agonie ?
a) La crise ouvre l’homme à la possibilité de penser
b) Aujourd’hui parlons-nous encore d’agonie ?
c) Vers une définition
Semaine 2/ Agonie et absurdité du mal
a) De Job à Camus : l’épreuve du mal et son absurdité
b) Faut-il donner un sens à sa mort ?
c) Consentir
Semaine 3/ Les différentes attitudes possibles face à la mort aujourd’hui – vers une négation de l’agonie ?
a) Choisir la douleur – crainte du dolorisme
b) Maîtriser la mort et l’agonie
c) Vers la fragilité ?
Semaine 4/ L’agonie – une ouverture vers une philosophie de la chair
a) Découverte de la passivité
b) Découverte de la pauvreté
c) Découverte de la fraternité
Semaine 5/ Quel agir pour accompagner l’agonie ?
a) Du vitalisme au constructivisme ?
b) Transgression et morale
c) Poétique de l’action pour accompagner l’agonie
Semaine 6/ Éloge de la subsidiarité ou comment parvenir à unir au sein d’une institution fraternité et imagination ?
a) La subsidiarité : une jonction
b) Aller vers une éthique de l’intériorité
c) Problématique de la conscience et du bien commun
Semaine 7/ Crise de la fin de vie, crise de l’hôpital
a) Crise de la fin de vie
b) Crise de l’hôpital
c) Une injonction à la sainteté laïque
Semaine 8/ Mort apaisée et barbarie en fin de vie
a) Toute puissance de la technique jusque dans l’agonie
b) Place à la subjectivité au sein de l’agonie – éloge de la patience et de l’inquiétude
c) Être vivant jusqu’à la mort – l’agonie ou l’épreuve de la vie
Semaine 9/ Que proposer pour accompagner l’agonie ?
a) Passivité et pauvreté : les leçons de l’incarnation
b) De l’urgence de la philia – replacer l’amitié au cœur de nos sociétés
c) Face à la peur…"
Les intervenants
Blandine Humbert est mariée et maman de trois enfants. Elle est enseignante au Collège des Bernardins depuis sept ans. Elle y dispense le cours d’éthique clinique et hospitalière – à l’épreuve des cas clinique, mais aussi le cours d’éthique philosophique. Elle a travaillé durant trois années au Centre d’éthique clinique de l’hôpital Cochin et a tenté de traduire sa pratique hospitalière dans sa thèse de philosophie soutenue en 2017. De 2017 à 2019, elle a pu accompagner une aumônerie étudiante à l’Institut Catholique de Paris. À l’issue de cette mission d’Église, elle est désormais responsable de la qualité académique et enseigne l’éthique sociale à l’Institut Catholique de Paris (FASSE).
Le concepteur

Au cœur de Paris, le Collège des Bernardins est un lieu de dialogue, de formation, de recherche et de création ouvert à tous. Organisateur de débats essentiels entre acteurs de la société civile et religieuse, chercheurs, praticiens, artistes, le Collège des Bernardins suscite la rencontre des convictions théologiques, philosophiques, politiques et scientifiques, avec l’ambition d’accompagner chacun dans sa recherche de sens.
La plateforme

SINOD est une communauté internationale d’apprenants bénéficiant d’une plateforme numérique pour accéder à la richesse de formation et de partage du Collège des Bernardins. En quatre années d’existence, SINOD compte plus de 25 000 inscrits répartis dans près de cent pays. Forte d’un catalogue d’une dizaine de cours en ligne et de nombreuses ressources pédagogiques, elle est aujourd’hui à la pointe de la proposition digitale en termes d’enseignement et de dialogue sur la foi catholique. La plateforme est appelée à développer sa mission première, les MOOC, tout en diversifiant ses thèmes et formats de diffusion afin de rassembler un nombre toujours plus grand de participants au sein de sa communauté.
j'attends la suite du cours mais je ne comprend pas tout dans ce mélange pseudo-philosophique et pseudo-réaliste qui parle de ce que l'on ne peut pas mettre ensemble sans brouiller les pistes de la réflexion . l'abstraction philosophique,l'émotionnel,le psychologique spirituel ne peuvent être traités en même temps . bref je suis perdue dans ce que l'on me demande non pas de comprendre mais de suivre en acceptant ce qui est dit sans le comprendre et sans analyse au préalable . il me semble qu'on passe à la synthèse avant l'analyse . et surtout que l'on se base sur les demandes d'euthanasie pour y répondre alors qu'une autre approche de la question est possible . je n'aime pas les questions qui sont posées parce qu'elles supposent la subsidiarité alors qu'elle n'est pas nécessaire ici : il y a du cléricalisme entre ce qui est dit et ce qui est demandé , il y a de l'a priori sur nos façons de penser qui est désagréable puisqu'il nous empêche de réfléchir comme nous aimerions le faire . on est obligé de suivre le cours et la pensée du conférencier qui se réfère à autre chose que sa pensée propre,ce qui est visible surtout dans les deux dernières semaines,à savoir la sixième et la septième .

Je m'étais inscrite mais je n'ai pas eu le temps de le suivre en temps réel. J'ai pu télécharger les documents et vidéos et cela va me permettre de rattraper le retard pour pouvoir suivre le suivant ! Merci pour cet excellent travail que vous faites.

Je m'étais inscrit mais n'ai pas trouvé le temps de le suivre ... Quel regret ! Le contenu est excellent, la pédagogie est tout aussi bonne. Je vais m'inscrire à votre prochain cours en espérant trouver le temps de suivre en réel ! Merci et bravo !

Très bien construit, de quoi approfondir une réflexion...merci
contenu dense qui demande des connaissances par toujours acquises. Cela permet de chercher et de réfléchir donc de grandir. Cela est très enrichissant. Merci pour ce travail et cette transmission qui permet de se former, d'apprendre et de ne pas rester en pilotage automatique !!!

Contenu pas toujours facile d'accès mais fort intéressant qui incite à aller plus loin. Un grand merci.