La tradition de la liberté

Session 1. Pourquoi la servitude est-elle volontaire selon Etienne de la Boétie ?
Session 2. Comment, selon John Locke, justifier la propriété ?
Session 3. Pourquoi, selon John Locke, avons-nous le droit de renverser un gouvernement qui nous oppresse ?
Session 4. Pourquoi, selon Alexis de Tocqueville, les Américains chérissent-ils l’égalité ?
Session 5. Pourquoi, selon Alexis de Tocqueville, la démocratie ne porte-t-elle pas au pouvoir les gens les plus compétents ?
Session 6. Pourquoi, selon Alexis de Tocqueville, les démocraties finissent-elles toujours par gagner les guerres ?
Session 7. En quoi, selon Alexis de Tocqueville, les démocraties sont-elles menacées en leur cœur par le despotisme ?
Session 8. Pourquoi, selon Adam Smith, la division du travail conduit-elle à l’opulence générale ?
Session 9. Pourquoi la plupart des intellectuels ne comprend pas la métaphore de la main invisible d’Adam Smith ?
Session 10. Pourquoi Adam Smith aurait-il désapprouvé certains princes saoudiens ?
Session 11. Pourquoi Adam Smith s’opposait-il aux corporations ?
Session 12. Pourquoi, selon Adam Smith, l’avis des marchands et des manufacturiers doit-il être écouté avec « la plus grande défiance » ?
Session 13. Pourquoi le Moyen Age fut-il un gâchis économique selon Adam Smith ?
Session 14. Pourquoi, à l’heure de la négociation du TTIP, la dénonciation du mercantilisme par Adam Smith n’a-t-elle pas pris une ride ?
Session 15. Pourquoi Adam Smith s’opposait-il au colonialisme ?
Session 16. Pourquoi Adam Smith dénonçait-il déjà les compagnies « too big to fail » ?
Session 17. Pourquoi Edmund Burke est-il un libéral et non un réactionnaire ?
Session 18. Pourquoi Edmund Burke s’oppose-t-il aux « faux » Droits de l’Homme ?
Session 19. Pourquoi, selon Humboldt, l’action de l’Etat entrave le développement de l’individualité de l’homme ?
Session 20. Pourquoi Karl Marx admirait-il les réalisations de la civilisation bourgeoise ?
Session 21. Quels arguments rationnels justifient, selon John Stuart Mill, la liberté de pensée et la liberté d’expression ?
Session 22. Pourquoi, selon John Stuart Mill, nous avons impérativement besoin d’une grande diversité de personnalités originales ?
Session 23. Pourquoi, selon Schumpeter, le capitalisme va-t-il s’effondrer en raison même de son succès ?
Session 24. Pourquoi, selon Schumpeter, les intellectuels se retournent-ils contre le capitalisme qui les a nourris ?
Session 25. Qu’est-ce que la destruction créatrice selon Schumpeter ?
Session 26. Pourquoi, selon Bertrand Jouvenel, les révolutions renforcent-elle toujours en définitive la puissance de l’Etat ?
Session 27. Qu’est-ce qu’un énoncé falsifiable au sens de Karl Popper ?
Session 28. Comment, selon Hannah Arendt, les Grecs ont-ils inventé la liberté ?
Session 29. Comment les hommes en viennent-ils, selon Hayek, à emprunter la route de la servitude ?
Session 30. Pourquoi, selon Hayek, la liberté est-elle une fin et la démocratie un moyen ?
Session 31. Pourquoi, selon Hayek, le socialisme résulte-t-il d’une confiance démesurée dans les pouvoirs de la raison ?
Session 32. Qu’est-ce qu’un ordre spontané selon Hayek ?
Session 33. Pourquoi, selon Hayek, le droit précède-t-il la législation ?
Session 34. Pourquoi, selon Hayek, la « justice sociale » est-elle une notion frauduleuse et nocive ?
Session 35. Pourquoi, selon Hayek, la doctrine de la souveraineté est-elle une superstition collectiviste ?
Session 36. Pourquoi, selon Hayek, les salaires ne doivent pas dépendre du mérite ?
Session 37. Pourquoi, selon Hayek, le libéralisme s’oppose-t-il au conservatisme ?
Session 38. Pourquoi, selon Hayek, les gens confondent-ils toujours entre l’intérêt collectif et l’intérêt général ?
Session 39. Pourquoi, selon Hayek, le socialisme est-il une régression vers la morale tribale ?
Session 40. Pourquoi, selon Milton Friedman, la liberté économique est-elle une condition indispensable à la liberté politique ?
Session 41. Pourquoi, selon Milton Friedman, le système du chèque-éducation profiterait avant tout aux pauvres ?
Session 42. Qu’est-ce que l’impôt négatif de Friedman et pourquoi l’allocation universelle est-elle une fausse bonne idée ?
Session 43. Pourquoi, selon Julian Simon, nos ressources sont-elles illimitées ?
Session 44. Pourquoi un environnement ingrat en ressources peut-il, selon Julian Simon, s’avérer un extraordinaire stimulant économique ?
Session 45. Pourquoi, selon Julian Simon, la croissance démographique n’est pas un problème ?
Session 46. Pourquoi, selon Julian Simon, la pollution diminue à mesure que la société se développe économiquement ?
Session 47. Comment Julian Simon gagnait-il de l’argent en pariant avec des écologistes ?
Session 48. Pourquoi les grandes révolutions artistiques éclosent-elles, selon Tyler Cowen, dans des sociétés en forte croissance économique ?
Session 49. Pourquoi, selon Tyler Cowen, le marché de la musique pulvérise-t-il tous les records dans le domaine de la notoriété et des sommes d’argent gagnées ?
Session 50. Pourquoi, selon Hernando de Soto, l’immense quantité de richesses créée au Tiers-monde est-elle du capital mort ?
Session 51. Comment, selon Hernando de Soto, convertir du capital mort en capital vivant ?
Session 52. Comment, selon Hernando de Soto, sortir l’économie du tiers-monde de l’extra-légalité ?
Session 53. Pourquoi, selon Johan Norberg, la mondialisation capitaliste est-elle une bénédiction pour l’humanité ?
Session 54. Pourquoi, selon Johan Norberg, le libre-échange, c’est équitable ?
Session 55. Pourquoi, selon Johan Norberg, le Politique Agricole Commune déshonore-t-elle les Européens ?
Session 56. Pourquoi, selon Johan Norberg, le capitalisme protège-t-il la nature ?
Session 57. Pourquoi, selon Johan Norberg, la mondialisation a-t-elle diversifié l’offre culturelle ?
Session 58. Pourquoi, selon Tyler Cowen, le cinéma hollywoodien domine-t-il le monde ?
Session 59. Présentation du cours Tradition de la Liberté
Session 60. Pourquoi, selon Tyler Cowen, les Américains, au début du siècle passé, voulaient-il instaurer des quotas pour se défendre de l’invasion du cinéma français ?
Session 61. Pourquoi, selon Philippe Legrain, l’immigration peut-elle être une bénédiction économique ?
Session 62. Pourquoi, selon Philippe Legrain, l’immigration choisie est-elle une mauvaise idée ?
Session 63. Pourquoi, selon Richard Florida, les villes les plus en pointe technologiquement sont-elles les plus multiculturelles ?
Session 64. Comment, selon Bruno Léoni, l’inflation législative détruit la sécurité juridique ?
Session 65. Pourquoi, selon Johan Norberg, l’idée selon laquelle le secteur financier serait déréglementé est un mythe ?
Session 66. Pourquoi, selon Pascal Salin, le président Roosevelt n’a fait qu’aggraver la crise de 1929 ?